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<\/a>\u00a0A la Virgen Mar\u00eda se la relaciona con la renovaci\u00f3n de las cosas y el comienzo de una nueva y fruct\u00edfera estaci\u00f3n.<\/i><\/p>\n
27 DE MAYO DE 2012<\/p>\n
\u00a0Estudiar el inter\u00e9s de los cat\u00f3lico romanos por el calendario es un ejercicio fascinante.<\/b><\/p>\n
Al expresar la forma en que secuencian el tiempo, permiten el acceso a lo que el catolicismo romano considera importante para la vida cristiana y para la humanidad en general. La Iglesia Romana siempre ha prestado una gran atenci\u00f3n al establecimiento de los ritmos de la vida por configuraci\u00f3n y llen\u00e1ndolos de contenido y simbolismo religiosos.<\/p>\n
No es por casualidad que nuestro calendario gregoriano (es decir, el calendario occidental) tomara su nombre del Papa Gregorio XIII, quien en 1582 estabiliz\u00f3 el anterior calendario juliano y dio forma al que tenemos actualmente. Merece la pena considerar que nuestra manera de medir el tiempo era decidida b\u00e1sicamente por un emperador romano y m\u00e1s tarde por un papa romano.<\/p>\n
\u00a0En la Edad Media la Iglesia Romana marc\u00f3 el calendario cristiano establecido centr\u00e1ndolo en torno a las fiestas tradicionales (p.e. Pascua, Pentecost\u00e9s, Navidad) y a\u00f1adiendo la veneraci\u00f3n a un santo por cada d\u00eda del a\u00f1o<\/b>\u00a0. Por tanto, se dio a la devoci\u00f3n popular una oportunidad diaria para exaltar las virtudes de hombres y mujeres ejemplares y para rezarles. La pr\u00e1ctica de las oraciones intercesoras a los santos fue, adem\u00e1s, alentada y es todav\u00eda una pr\u00e1ctica que define a muchos cat\u00f3licos en todo el mundo. El tiempo est\u00e1 se\u00f1alado por las pr\u00e1cticas devocionales que transmiten una poderosa cosmovisi\u00f3n religiosa.<\/p>\n
Adem\u00e1s de los a\u00f1os santos, los festivales anuales, las semanas especiales, los d\u00edas sueltos y la liturgia de las horas, el calendario cat\u00f3lico romano tambi\u00e9n se centra en meses espec\u00edficos. Los diferentes ciclos de la vida est\u00e1n saturados de distintos ejercicios lit\u00fargicos y devocionales. Pero hay un mes en particular que merece algunos comentarios.<\/p>\n
\u00a0\u00bfPOR QU\u00c9 EL MES DE MAYO?<\/b>
\nEn el calendario lit\u00fargico cat\u00f3lico romano, mayo es tradicionalmente el mes de Mar\u00eda. En las enciclopedias marianas y en los diccionarios mariol\u00f3gicos la \u00fanica explicaci\u00f3n que se da para la elecci\u00f3n de este mes en particular es que mayo es la \u00e9poca del a\u00f1o en que la primavera resplandece, el clima es c\u00e1lido y los campos empiezan a mostrar la llegada de la creciente cosecha. Como la naturaleza en mayo, por as\u00ed decirlo, despierta despu\u00e9s del invierno, as\u00ed tambi\u00e9n la existencia cristiana refleja la revitalizaci\u00f3n de la vida. \u00a0A la Virgen Mar\u00eda se la relaciona con la renovaci\u00f3n de las cosas y el comienzo de una nueva y fruct\u00edfera estaci\u00f3n.<\/b><\/p>\n
A finales del siglo XIX, el D\u00eda de la Madre empez\u00f3 a celebrarse en Occidente. Aparentemente, no hab\u00eda ninguna conexi\u00f3n previa con el mes mariano que era una pr\u00e1ctica ya bien establecida en la mayor\u00eda de las naciones cat\u00f3licas. \u00a0El D\u00eda de la Madre se inici\u00f3 con el deseo de honrar la memoria de nuestra propia madre. Por supuesto, muchos cat\u00f3licos vieron la aparici\u00f3n del D\u00eda de la Madre en mayo como una coincidencia \u201cprovidencial\u201d para honrar a la Madre \u00a0por excelencia<\/i>\u00a0, la Virgen Mar\u00eda.Los dos significados, el religioso y el laico, est\u00e1n ahora mezclados, dando como resultado un mes cada vez m\u00e1s \u201ccat\u00f3lico\u201d.<\/b><\/p>\n
\u00a0\u00bfQU\u00c9 OCURRE EN EL MES MARIANO?<\/b>
\nEl mes de Mar\u00eda se celebra en una gran variedad de formas. La mariolog\u00eda altamente sofisticada coincide con las pr\u00e1cticas populares, que est\u00e1n profundamente arraigadas en el catolicismo del pueblo. De abajo hacia arriba, los movimientos marianos de base organizan vigilias de plegaria a Mar\u00eda a nivel de parroquia, procesiones al aire libre, rosarios y cadenas de oraci\u00f3n. La idea es marcar el territorio con la presencia de Mar\u00eda. En los santuarios marianos las actividades se convierten en un delirio a causa de las peregrinaciones en grupo. En las homil\u00edas incluso se enfatizan m\u00e1s las referencias a las diferentes dimensiones mariol\u00f3gicas y en las librer\u00edas cat\u00f3licas se da un inter\u00e9s relevante a los rosarios especiales y a los instrumentos de devoci\u00f3n.<\/p>\n
\u00a0En mayo, incluso los discursos y las alocuciones papales toman un sesgo m\u00e1s mariano.<\/b><\/p>\n
Entre el Domingo de Pascua y Pentecost\u00e9s, \u00a0el Papa recita la oraci\u00f3n \u00a0Regina Coeli <\/i>\u00a0(o sea, \u201cReina del Cielo\u201d) en lugar del \u00a0Angelus <\/i>\u00a0del mediod\u00eda en la plaza de S. Pedro<\/b>\u00a0. Los peregrinos y los turistas se re\u00fanen para escuchar y rezar con el Papa.<\/p>\n
\u00a0Regina Coeli <\/i>\u00a0es una antigua oraci\u00f3n mariana cuyo texto contiene la mariolog\u00eda cat\u00f3lico romana en una c\u00e1scara de nuez.<\/p>\n
\u00a0Reina del Cielo al\u00e9grate, aleluya.<\/i>
\n\u00a0Porque el que mereciste llevar en tu seno, aleluya.<\/i>
\n\u00a0Ha resucitado, seg\u00fan predijo, aleluya. <\/i>
\n\u00a0Ruega por nosotros a Dios, aleluya.<\/i>
\n\u00a0G\u00f3zate y al\u00e9grate, Virgen Mar\u00eda, aleluya. <\/i>
\n\u00a0Porque ha resucitado Dios verdaderamente, aleluya.<\/i><\/p>\n
\u00a0Oremos. Oh Dios que por la resurrecci\u00f3n de tu Hijo, Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, te has dignado dar la alegr\u00eda al mundo, conc\u00e9denos que por su Madre, la Virgen Mar\u00eda, alcancemos el gozo de la vida eterna. Por el mismo Jesucristo Nuestro Se\u00f1or. Am\u00e9n.<\/i><\/p>\n
\u00a0En \u00a0Regina Coeli <\/i>\u00a0Mar\u00eda es la receptora de las oraciones y la intercesora entre la fe y Cristo. Este es el gran \u00e9nfasis del mes de Mar\u00eda. <\/b><\/p>\n
\u00a0Traducci\u00f3n: Rosa Gubianas<\/i><\/p>\n
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