\u00a0II.- UNA OPINI\u00d3N M\u00c1S B\u00cdBLICA DE LA UNIDAD VISIBLE<\/b> Los contenidos de Koch y Lloyd-Jones son muy diferentes, aunque la comparaci\u00f3n es sugerente.<\/p>\n \u00a0De la oraci\u00f3n sacerdotal de Jes\u00fas, Lloyd-Jones argumenta que la unidad abraza a aquellos que han sido dados a Jes\u00fas por el Padre porque han cre\u00eddo en El. En primer lugar, la unidad es la unidad de los que creen en Jesucristo (17:6-10), no la unidad de los bautizados como sugiere el punto de vista ecum\u00e9nico.<\/b><\/p>\n Una persona puede estar bautizada y, sin embargo, no ser un creyente. La unidad de los cristianos se aplica a este \u00faltimo, no necesariamente al primero.<\/p>\n Seg\u00fan la interpretaci\u00f3n de Lloyd-Jones de este pasaje, \u00a0la unidad de los cristianos comienza dentro y luego se elabora hacia el exterior. Es principalmente invisible e interna, aunque se manifieste de forma visible<\/b>\u00a0. El fundamento Trinitario habla de la profundidad y del alcance de esta uni\u00f3n, pero no revela ninguna ruta institucional en la que sea obligado expresarse.<\/p>\n \u00a0La interpretaci\u00f3n del texto indica que ni una forma particular de sucesi\u00f3n apost\u00f3lica ni ning\u00fan sistema sacramental o jer\u00e1rquico puede derivarse de la Trinidad en s\u00ed misma como si fuera el modelo \u00fanico, absoluto o perfecto de la unidad de los cristianos<\/b>\u00a0.<\/p>\n La unidad se basa en la verdad de la Palabra de Dios (17:16) y est\u00e1 dirigida a testificar al mundo (17:21).<\/p>\n \u00a0La visibilidad de la unidad, con lo importante que es, depende de la realidad espiritual<\/b>\u00a0, la cual es un reflejo de la vida Trinitaria y es, sobre todo, un don para los creyentes en Jesucristo a fin de que los dem\u00e1s tambi\u00e9n vengan a El.<\/p>\n \u00a0III.- EP\u00cdLOGO Y CONCLUSI\u00d3N<\/b> Incluso en un evento ecum\u00e9nico como \u00e9ste no existi\u00f3 una apolog\u00eda com\u00fan para las creencias profundamente sentidas por todos los que creen en Jes\u00fas.<\/p>\n \u00a0En definitiva, el ecumenismo cat\u00f3lico romano no se dirige a reducir las demandas del catolicismo del Vaticano viajando a lo com\u00fan de la fe en Jesucristo, sino que busca la forma de aplicar a todos los cristianos los principios y dogmas cat\u00f3lico-romanos.<\/b><\/p>\n \n
\n\u00a0Mientras escuchaba al Cardenal Koch, me vino a la mente otra lectura de Juan 17 como base de la unidad de los cristianos. Record\u00e9 los sermones de 1962 sobre dicho pasaje por parte de Martyn Lloyd-Jones<\/b>\u00a0 (1899-1981) que posteriormente fueron publicados.\u00a0[ii]<\/a><\/p>\n
\nEn un aparte, despu\u00e9s de la conferencia del Cardenal Koch se hizo una oraci\u00f3n para la unidad de los cristianos con una intercesi\u00f3n final a Mar\u00eda y una canci\u00f3n titulada \u201cMar\u00eda, t\u00fa eres muestra madre\u201d que dec\u00eda \u201c\u2026t\u00fa (Mar\u00eda) eres nuestra abogada\u2026 Reina de la paz\u201d.<\/p>\n
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