{"id":895,"date":"2014-07-28T11:36:01","date_gmt":"2014-07-28T09:36:01","guid":{"rendered":"http:\/\/vaticanfiles.org\/?p=895"},"modified":"2014-08-28T11:41:56","modified_gmt":"2014-08-28T09:41:56","slug":"895","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vaticanfiles.org\/en\/2014\/07\/895\/","title":{"rendered":"84. L\u2019oecum\u00e9nisme de l\u2019\u00e9glise catholique romaine : qu\u2019en disent les \u00e9vang\u00e9liques italiens ?"},"content":{"rendered":"

29 Juillet 2014<\/em><\/p>\n

Dire de l\u2019\u00e9v\u00e9nement qu\u2019il est \u00ab\u00a0historique\u00a0\u00bb serait s\u00fbrement une exag\u00e9ration. Cependant, ce qui est arriv\u00e9 le 19 juin est un fait marquant des 150 derni\u00e8res ann\u00e9es de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisme italien. Pour la toute premi\u00e8re fois, pr\u00e8s de 100 % des \u00e9glises italiennes et associations \u00e9vang\u00e9liques (85 % des 500 000 protestants italiens) ont sign\u00e9 une d\u00e9claration commune qui renforce l\u2019engagement \u00e9vang\u00e9lique envers la bonne nouvelle de J\u00e9sus-Christ. Cette d\u00e9claration fournit des standards bibliques pour \u00e9valuer la pression \u0153cum\u00e9nique montante provenant de l\u2019\u00e9glise catholique romaine pour \u00e9tendre son universalit\u00e9 aux d\u00e9pens de la v\u00e9rit\u00e9 biblique. Jamais auparavant les \u00e9vang\u00e9liques italiens n\u2019ont atteint un tel consensus et parl\u00e9 d\u2019une seule voix sur un sujet aussi crucial. Les \u00e9glises et associations signataires de cette d\u00e9claration repr\u00e9sentent presque la totalit\u00e9 des \u00e9vang\u00e9liques qui ont une th\u00e9ologie protestante conservatrice et un fort engagement \u00e9vang\u00e9lique.<\/p>\n

Un rapport important<\/b><\/p>\n

L\u2019Italie est un endroit unique. La cit\u00e9 du Vatican est \u2018dans\u2019 l\u2019Italie, exer\u00e7ant une large influence. Pendant des si\u00e8cles, l\u2019\u00e9glise catholique romaine a \u00e9t\u00e9 une force religieuse, culturelle et politique majeure. Les minorit\u00e9s religieuses ont \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9es. La r\u00e9forme italienne a donn\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9glise au sens large quelques hommes importants aux XVI e et XVII e si\u00e8cles (comme Pierre Martyr Vermigli, J\u00e9rome Zanchi et Francis Turrettin) mais a \u00e9t\u00e9 emp\u00each\u00e9e de prendre racine dans le pays. Encore aujourd\u2019hui, la situation est d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9e. L\u2019\u00e9glise catholique romaine a d\u2019\u00e9normes privil\u00e8ges tandis que les autres groupes religieux sont discrimin\u00e9s. Les \u00e9vang\u00e9liques italiens ont beaucoup de raisons d\u2019\u00eatre aigri. Cependant, ce n\u2019est pas le but de cette d\u00e9claration. Avec ce document, nous envoyons le message que leur \u00e9valuation n\u2019est pas le r\u00e9sultat d\u2019une frustration historique. Nous voulons \u00e9valuer le catholicisme romain selon les principes bibliques. Les \u00e9vang\u00e9liques italiens sont de plus en plus interloqu\u00e9s par la fa\u00e7on dont globalement ils communiquent avec l\u2019\u00e9glise catholique romaine et avec le pape Francois en particulier. Certaines analyses sont bas\u00e9es sur des impressions personnelles ou sur le langage en apparence \u00e9vang\u00e9lique du pape ou sur quelques informations tronqu\u00e9es qui manquent de prendre en compte toute la complexit\u00e9 du catholicisme romain. Il y a beaucoup de na\u00efvet\u00e9 et de superficialit\u00e9. L\u2019ensemble de la famille protestante a besoin d\u2019entendre la voix de ses fr\u00e8res et s\u0153urs italiens qui observent le catholicisme romain de l\u2019int\u00e9rieur et qui poss\u00e8dent une longue exp\u00e9rience de sa force totale id\u00e9ologique et symbolique.<\/p>\n

\u2018Les \u00e9vang\u00e9liques italiens et le catholicisme contemporain\u2019<\/b><\/p>\n

Voici le texte complet :<\/p>\n

Apr\u00e8s une table ronde initi\u00e9e par l\u2019Alliance \u00c9vang\u00e9lique Italienne, la F\u00e9d\u00e9ration des \u00c9glises de Pentec\u00f4te, les Assembl\u00e9es de Dieu en Italie, l\u2019\u00c9glise Apostolique et les Assembl\u00e9es Pentec\u00f4tistes tenue \u00e0 Aversa en Italie, le 19 juin 2014, au Coll\u00e8ge Pentec\u00f4tiste des Sciences Religieuses sur le sujet \u00ab\u00a0Catholicisme romain dans une perspective \u00e9vang\u00e9lique\u00a0\u00bb, les \u00e9glises et associations mentionn\u00e9es ci-dessus, alert\u00e9es par les r\u00e9centes ouvertures \u0153cum\u00e9niques de groupes \u00e9vang\u00e9liques nationaux, internationaux et des cercles Pentec\u00f4tistes \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019\u00e9glise catholique romaine et de son pontife actuel, sans juger la foi des individus qui la composent, croient n\u00e9anmoins qu\u2019il est incompatible avec l\u2019enseignement des Ecritures d\u2019avoir une \u00e9glise qui op\u00e8re en tant que m\u00e9diateur du salut et qui pr\u00e9sente d\u2019autres figures m\u00e9diatrices de gr\u00e2ce puisque la gr\u00e2ce de Dieu nous est accord\u00e9e par la foi seule en J\u00e9sus-Christ seul (Eph\u00e9siens 2.8) et sans la coop\u00e9ration d\u2019autres m\u00e9diateurs (1 Timoth\u00e9e 2.5) Elles croient aussi qu\u2019il est incompatible avec l\u2019enseignement biblique d\u2019avoir une \u00e9glise qui prend la libert\u00e9 d\u2019ajouter des dogmes (comme le dogme marial) \u00e0 la foi d\u00e9livr\u00e9e une fois pour toutes aux saints (Jude 2, Apocalypse 22.18). Elles croient aussi qu\u2019il est incompatible avec l\u2019enseignement biblique d\u2019avoir une \u00e9glise dont le c\u0153ur est un \u00e9tat politique qui est un syst\u00e8me h\u00e9rit\u00e9 d\u2019une \u00e9glise \u00ab\u00a0imp\u00e9riale\u00a0\u00bb qui b\u00e9n\u00e9ficie de titres et de pr\u00e9rogatives. Les \u00e9glises chr\u00e9tiennes doivent s\u2019abstenir d\u2019imiter \u00ab\u00a0le prince de ce monde\u00a0\u00bb et suivre l\u2019exemple de J\u00e9sus qui est venu pour servir et non pour \u00eatre servi (Marc 10.42-45). De plus, elles croient aussi que ce qui semble \u00eatre des similitudes avec la foi et la spiritualit\u00e9 \u00e9vang\u00e9liques et certains secteurs de l\u2019\u00e9glise catholique romaine ne sont pas en elles-m\u00eames des raisons de croire en un vrai changement. Toutes diff\u00e9rences de positions th\u00e9ologiques et \u00e9thiques prises en compte, elles ne peuvent pas initier ou se faire l\u2019avocat des initiatives \u0153cum\u00e9niques avec l\u2019\u00e9glise catholique romaine. Elles invitent tous les \u00e9vang\u00e9liques aux niveaux nationaux et internationaux \u00e0 exercer un discernement biblique sain (1 Jean 4.1) sans tomber dans le pi\u00e8ge des initiatives unionistes qui sont contraires aux \u00c9critures et, \u00e0 la place, de renouveler leur engagement \u00e0 communiquer l\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ au monde entier (Matthieu 28.18-20).<\/p>\n

Pourquoi la voie de la \u00ab\u00a0diversit\u00e9 r\u00e9concili\u00e9e \u00bb n\u2019est pas la bonne<\/b><\/p>\n

L\u2019expression technique \u00ab\u00a0diversit\u00e9 r\u00e9concili\u00e9e\u00a0\u00bb dans la th\u00e9ologie \u0153cum\u00e9nique a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour la premi\u00e8re fois par le th\u00e9ologien luth\u00e9rien Oscar Cullmann. De plus en plus d\u2019\u00e9vang\u00e9liques pensent qu\u2019il s\u2019agit de la voie \u00e0 suivre. Cela signifie simplement que vous \u00eates d\u2019accord d\u2019\u00eatre en d\u00e9saccord et que vous acceptez votre partenaire \u0153cum\u00e9nique tel qu\u2019il est. Cependant, l\u2019\u00e9glise catholique romaine n\u2019est pas une simple d\u00e9nomination. C\u2019est une \u00c9glise-Nation avec un monarque, une politique et une arm\u00e9e. Elle n\u2019a jamais renonc\u00e9 \u00e0 aucun de ses dogmes non-bibliques du pass\u00e9 et poss\u00e8de tous les instruments en place pour exercer des pratiques \u00ab\u00a0imp\u00e9riales\u00a0\u00bb. Voulons-nous r\u00e9ellement dire que nous acceptons d\u2019\u00eatre diff\u00e9rents en face d\u2019une telle entit\u00e9 ? Il est vrai que les \u00e9vang\u00e9liques devraient mettre en avant le fait qu\u2019ils sont unis avec ceux qui croient en Christ seul pour leur salut, mais ils devraient encore consid\u00e9rer l\u2019\u00e9glise catholique comme une institution qui a besoin de se r\u00e9former selon la Parole de Dieu. Il n\u2019y a pas de \u00ab\u00a0diversit\u00e9 r\u00e9concili\u00e9e\u00a0\u00bb avec le p\u00e9ch\u00e9 et la r\u00e9bellion et avec des \u00ab\u00a0raisonnements et tout obstacle qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve avec orgueil contre la connaissance de Dieu\u00a0\u00bb (2 Corinthiens 10.5). Bien au contraire ! Si les \u00e9vang\u00e9liques appliquent l\u2019approche de la \u00ab\u00a0diversit\u00e9 r\u00e9concili\u00e9e\u00a0\u00bb avec l\u2019\u00e9glise catholique romaine comme elle se pr\u00e9sente aujourd\u2019hui, ils cesseront d\u2019\u00eatre une voix proph\u00e9tique selon l\u2019\u00c9vangile et ils deviendront une partie de la cacophonie religieuse contemporaine. La Bible avertit le peuple de Dieu des alliances conclues avec un \u00ab\u00a0roseau cass\u00e9 qui p\u00e9n\u00e8tre et transperce la main de celui qui s\u2019appuie dessus!\u00a0\u00bb (2 Rois 18.21). D\u2019un point de vue biblique, la \u00ab\u00a0diversit\u00e9 r\u00e9concili\u00e9e\u00a0\u00bb se trompe grossi\u00e8rement en ce qui concerne la nature de l\u2019\u00e9glise catholique romaine et n\u00e9glige la t\u00e2che de maintenir l\u2019unit\u00e9 dans la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019amour bibliques.<\/p>\n

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